由于受制于經(jīng)濟條件和老文物法的限制歷來(lái)僅僅局限于個(gè)人愛(ài)好和單打斗的層面，既缺乏廣泛、深入、系統的理論研究，又沒(méi)有全面、準確、及時(shí)的材料搜集、補充和更新，更缺乏、、專(zhuān)職的從業(yè)人員和機構，當今所有的所謂的的從業(yè)人員和機構，無(wú)一不是是順應新文物法的頒布而迅速升溫的文物市場(chǎng)的需要而從考古鑒定的人員和機構脫胎、轉化甚至而來(lái)。 而事實(shí)早已充分，不同于考古鑒定，以考古鑒定的理論、方式、方法、思維和眼光來(lái)搬用、套用、從事，簡(jiǎn)直與令風(fēng)馬牛硬相及者無(wú)異！

中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類(lèi)繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復制與模仿，真真假假、魚(yú)目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規律需要對它的真假、制作年代和當時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過(guò)程就叫做古玩古董。

古玩古董是有自己的一個(gè)圈子，想要混進(jìn)這個(gè)圈子比較難，有認識的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經(jīng)營(yíng)古玩古董的商家，相對而言，后者水平更高，更真實(shí)，更落地，因為這部分人是完全從實(shí)踐中走過(guò)來(lái)的。但也是各有所長(cháng)，后者度不高，廣度較窄，理論不系統，找機構，現代機構很多，如公司、典當行、拍賣(mài)行、門(mén)等，均屬于市場(chǎng)化，還有部分蒙機構，要當心，一定要找到內部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業(yè)界口碑不錯，眼力夠， 正規出手

很多人摹仿的傳統方法，就是按照每一品種的古玩所具有的特征總結出的許多道道，或是通過(guò)對某些特征細節總結出一些招數，按照這些說(shuō)道和招數作為真偽的判別。其實(shí)，這是一個(gè)很低層次的方法，當今這么多人買(mǎi)古玩上當。

古陶瓷和新仿陶瓷在氣泡特征上的不同，與燒造使用的燃料及窯爐結構之間具有很大關(guān)系。古陶瓷在燒制時(shí)使用的是柴窯或煤窯，而現代新仿陶瓷使用的一般是氣窯或電窯，它們的升降溫曲線(xiàn)及對溫度的控制存在區別?，F代氣窯和電窯燒制的，釉中的氣泡一般大小均勻，在分布上缺乏層次感;而古代柴窯或煤窯燒制的陶瓷，釉中的氣泡一般有大、小差別，在分布上有層次變化。

宋代陶瓷中具有典型氣泡特征的主要有汝窯、鈞窯和耀州窯等。汝窯瓷器的釉層較厚，釉中有少量較大的氣泡，古人稱(chēng)之為“寥若晨星”，在光照下時(shí)隱時(shí)現，似晨星閃爍，從汝窯瓷片的斷面觀(guān)察，可見(jiàn)一些稀疏的氣泡嵌在釉層的中、下方。需要說(shuō)明的是，汝窯有多種釉色，由于釉色不同，氣泡特點(diǎn)也有差異，除常見(jiàn)的稀疏較大氣泡外，也有的氣泡較大且分布相對密集，也有的釉中無(wú)明顯氣泡。