乾隆通寶是咱們封建王朝當中在位時(shí)間長(cháng)的一位，乾隆皇帝時(shí)期的錢(qián)幣。經(jīng)歷的時(shí)間歷史的沉淀讓他變的更加的又魅力，也讓咱們的藏品收藏起來(lái)變得雖不說(shuō)與眾不同，但是也是非常的特別值得收藏！

“乾隆通寶”是否枚枚都有收藏價(jià)值呢？也不全是。根據鑄造的時(shí)間鑄幣局的區別，成套的乾隆通寶還是相當少見(jiàn)的一種如今如果論單枚的乾隆通寶可以說(shuō)在20-30年前可以說(shuō)很多家庭或多或少都有那么幾枚十枚但是，隨著(zhù)時(shí)間的流失，大量藏品的隨意存放，沒(méi)有重視，加之現在古幣的仿造導致現在市場(chǎng)上真真正正的乾隆通寶已經(jīng)很少能有成套的出現。

出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面傳的部分古幣是“半傳世”的錢(qián)幣，也就是古人埋下去，幾十年后就被人挖出來(lái)，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢(qián)幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

光緒元寶，發(fā)行于1887年，結束于1912年，短短的25年，卻見(jiàn)證了2000多年的封建軌制的閉幕。是中國枚使用的機制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿(mǎn)漢文化的融合，可是不和卻標示著(zhù)西方文明的參與。貨泉雖小，卻也很現實(shí)的反映了當時(shí)的社會(huì )、文化、時(shí)政以及技倆。

各地鑄幣廠(chǎng)為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀念幣，這些紀念幣大多見(jiàn)于由耿愛(ài)德主編的《幣圖說(shuō)匯考》（1954年版）中。耿愛(ài)德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍，他的《幣圖說(shuō)匯考》收錄了近代的大量鑄幣，可以看作是鑄幣史的教科書(shū)。在香港錢(qián)幣研究會(huì )會(huì )長(cháng)馬德和所著(zhù)的《金銀幣目錄》中，此枚紀念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年（1927年）張作霖大元帥中華龍鳳紀念幣充分反映了二十世紀二十年代錢(qián)幣鑄造水平以及當時(shí)的社會(huì )經(jīng)濟水平，是天津造幣歷史的見(jiàn)證者。天津作為當時(shí)北方的金融中心，有著(zhù)規模、設備的造幣中心——天津造幣總廠(chǎng)，它是清末民初全國機制幣鑄造中心，當年全國的銀元、銅元鑄造基地和機制幣模印設計雕刻國產(chǎn)化的發(fā)軔地，它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展，反映了當時(shí)生產(chǎn)力對金融界的影響

在以前收藏是富貴人家才能玩的，如果沒(méi)有一定的資金支持，基本上是收藏不到什么好東西的?，F在隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的手上都有了點(diǎn)錢(qián)，收藏的意識也漸漸覺(jué)醒了，而古董字畫(huà)，一般的大眾是沒(méi)有的知識進(jìn)去這個(gè)領(lǐng)域的，同時(shí)價(jià)格也是逐漸升高。盛世收藏這個(gè)價(jià)格一直不會(huì )低的。
而作為人們每天接觸的錢(qián)幣，價(jià)格又不是特別高，還有情懷的因素，自然而然這個(gè)領(lǐng)域就熱門(mén)起來(lái)了。