規格顏色黃銅色廠(chǎng)址保定市曲陽(yáng)縣材質(zhì)玻璃鋼，鑄銅

古代名醫雕像有著(zhù)深厚的醫學(xué)文化氣息，每個(gè)人物都有自己的偉大貢獻，其中華佗雕像展現了他不屈的精神，就像穿越了千年的時(shí)光，讓人們倍感溫馨。他醫術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)。并精通內、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神醫華佗”稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有醫術(shù)的醫師。

古代名醫雕像，是對醫德的堅持與對生命的禮贊。他教會(huì )我們如何珍惜健康，如何關(guān)愛(ài)他人。在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，醫學(xué)文化精神依然值得我們銘記與傳承。華佗雕像，我們看到了一個(gè)歷史人物的偉大，更感受到了一種厚重的文化象征。讓我們在華佗的雕像前獻上心中的祝福，愿每個(gè)人的生命都能因健康而綻放出燦爛的光芒。

古代名醫雕像特別受人們的歡迎，因為他們漚心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻，而在中國悠久的歷史長(cháng)河中，扁鵲作為一位的醫學(xué)家，以其高超的醫術(shù)和無(wú)私的奉獻精神而廣為人知。名醫扁鵲雕像是對扁鵲崇高醫德的崇敬與紀念，面容沉穩而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著(zhù)前來(lái)瞻仰的人們。那飄逸的長(cháng)袍和手中輕握的醫書(shū)，展現出他對醫學(xué)的熱愛(ài)與執著(zhù)。

構建這些古代名醫雕像的，不僅僅是金屬的冷漠和冰冷，更是對他們精神的禮贊與傳承。他的名言"醫者，仁心也"，正是對后世醫學(xué)工作者的激勵與鞭策。孫思邈天資聰明，7歲的時(shí)候就認識一千多字，每天能背誦上千字的文章，據《舊唐書(shū)》載，西魏大臣孤信對孫思邈十分器重，稱(chēng)其為“圣童”。18歲時(shí)立志究醫，“頗覺(jué)有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益”，開(kāi)始為鄉鄰治病。孫思邈雕像讓人們看到了他為醫學(xué)事業(yè)所做的偉大貢獻，更讓人們感受到了醫療文化的深厚底蘊。

孫思邈在數十年的臨床實(shí)踐中，編著(zhù)成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫學(xué)的發(fā)展水平。 晚年還主持完成了世界上部國家藥典《唐新本草》。 孫思邈將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現特點(diǎn)相結合的分類(lèi)法，成為以方類(lèi)證之指南；孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉的五臺山改為藥王山，還為其建廟塑像，樹(shù)碑立傳。 至此以后，孫思邈雕像在古代名醫雕像中占有的位置，世世代代受到人們的感恩與崇拜。

古代名醫雕塑所展現的精神激勵著(zhù)人們不斷在醫學(xué)領(lǐng)域做出新的貢獻，發(fā)現更多治病救人的良藥。其中的名醫李時(shí)珍出生于世醫家庭，從小就喜愛(ài)醫藥，立志懸壺濟世。經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習和實(shí)踐，在三十歲時(shí)已經(jīng)成為當地名醫。后楚王聘李時(shí)珍到王府掌管良醫所事務(wù)。三年后，又推薦其上京任太醫院判后，經(jīng)舉薦補太醫院之闕，一年后辭職回家，在此期間，李時(shí)珍閱讀王府和太醫院中大量的醫書(shū)，醫學(xué)水平大增。