顏色彩色或仿銅尺寸可定制

浮雕也是屬于雕刻藝術(shù)的一種，所雕刻的內容包羅萬(wàn)象，有人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水風(fēng)景等等，主要材質(zhì)有玻璃鋼、石材和銅等，根據其藝術(shù)形式還可以分為淺浮雕和高浮雕。百韻玻璃鋼浮雕廠(chǎng)家善于運用各種型材雕刻各種內容，可以說(shuō)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的，深受新老客戶(hù)的好評。

浮雕對人們來(lái)說(shuō)并不陌生，在中國的雕刻史上也很受重視，但這個(gè)詞其實(shí)是從國外翻譯過(guò)來(lái)的，隨著(zhù)西學(xué)東進(jìn)在中國得到了廣泛使用。宋代《營(yíng)造法式》中記有“剔地透突”“剔地隱起”“剔地起突”三個(gè)術(shù)語(yǔ)，分別描述了三種浮雕技法:“剔地透突”即現代人們常說(shuō)的“透雕”；“剔地隱起”即現代常說(shuō)的“淺浮雕”(現代有很多人訛稱(chēng)為“高浮雕”)；“剔地起突”即現代常說(shuō)的“浮雕”和“深浮雕”。百韻玻璃鋼浮雕廠(chǎng)家所制作的大多數大型玻璃鋼浮雕是用減地法做出來(lái)的，圖像凸出墻面或者地面一部分，就像是浮在水面上一樣。

一幅精美的大型鑄銅浮雕離不開(kāi)虛實(shí)對比以及空間的平衡和色彩的運用，這樣才能讓作品的意境更加生動(dòng)，更加貼近自然。而百韻鑄銅浮雕廠(chǎng)家對這方面有著(zhù)特的見(jiàn)解，各種新的創(chuàng )意不斷出現，文化內涵也更加豐富，有高浮雕、半突浮雕、淺浮雕等各種產(chǎn)品，還有極為的線(xiàn)浮雕和凹浮雕，如此豐富的產(chǎn)品儲備受到人們的喜愛(ài)。

百韻鑄銅浮雕廠(chǎng)家所制作的浮雕，反映了各種時(shí)代的變遷，通過(guò)夸張、寫(xiě)真等手法再現了大型鑄銅浮雕的魅力。自從人類(lèi)開(kāi)始學(xué)會(huì )了勞動(dòng)，就產(chǎn)生了簡(jiǎn)單的繪畫(huà)藝術(shù)，這也是浮雕藝術(shù)的起源，人們將各種簡(jiǎn)單的動(dòng)物形象刻畫(huà)在巖洞上，描繪出當時(shí)的狩獵場(chǎng)景。因為世界各種的風(fēng)土氣候不同，也就產(chǎn)生了各自特的浮雕文化，表達了不同地區生活習俗的不同。比如非洲的浮雕內容色彩比較鮮明，而亞洲地區的浮雕內容更加古樸、莊重。

浮雕藝術(shù)的發(fā)展與傳承離不開(kāi)一代又一代藝術(shù)家們的接力與付出，是整個(gè)人類(lèi)的偉大藝術(shù)成就和經(jīng)驗的積累。遠古時(shí)期人類(lèi)用巖石雕刻的自然形象，還有原始時(shí)代的巖畫(huà)寫(xiě)實(shí)性更強，多以牛、馬、羊、鹿等動(dòng)物為主題題材。到了新石器時(shí)期，陶器的制作又進(jìn)一步促進(jìn)了浮雕藝術(shù)的發(fā)展，甚至出現了立性很強的陶質(zhì)的圓雕、浮雕或透雕。

在早期文明中，許多的文明古國都有著(zhù)大量的浮雕內容，多用于廟宇或者陵墓，還有為帝王建立的紀念碑，這些浮雕無(wú)不規模宏大，適應于古代社會(huì )的生活和精神取向，同時(shí)也記錄了大量的古代重要事件。百韻鑄銅浮雕廠(chǎng)家制作的大型鑄銅浮雕舍棄了古代社會(huì )的糟薄，發(fā)揚了積極、實(shí)用的文化信息，修建了許多有意義的浮雕，它們有的用在英雄紀念碑上，有的用在主題場(chǎng)所，也有一些用在醫學(xué)、消防等領(lǐng)域，為社會(huì )文化發(fā)展貢獻了一份薄力。