顏色黃銅色材質(zhì)玻璃鋼，鑄銅廠(chǎng)址保定市曲陽(yáng)縣規格

華佗 ，字元化，一名旉，沛國譙縣人，是東漢末年醫學(xué)家。他一生都在鉆石醫術(shù)而不求仕途，游歷了安徽、山東等地，因其高超的醫術(shù)和醫德而受到人們的愛(ài)戴，在很多醫學(xué)場(chǎng)所甚至公園都可以看到華佗雕像，作為古代名醫雕像之一，他面容慈祥，衣袍飄逸，拿著(zhù)一根拐杖，拐杖上掛有裝著(zhù)丹藥的葫蘆，向世人傳遞著(zhù)健康與希望的訊息。

古代名醫雕像有著(zhù)深厚的醫學(xué)文化氣息，每個(gè)人物都有自己的偉大貢獻，其中華佗雕像展現了他不屈的精神，就像穿越了千年的時(shí)光，讓人們倍感溫馨。他醫術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)。并精通內、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神醫華佗”稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有醫術(shù)的醫師。

古代名醫雕像特別受人們的歡迎，因為他們漚心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻，而在中國悠久的歷史長(cháng)河中，扁鵲作為一位的醫學(xué)家，以其高超的醫術(shù)和無(wú)私的奉獻精神而廣為人知。名醫扁鵲雕像是對扁鵲崇高醫德的崇敬與紀念，面容沉穩而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著(zhù)前來(lái)瞻仰的人們。那飄逸的長(cháng)袍和手中輕握的醫書(shū)，展現出他對醫學(xué)的熱愛(ài)與執著(zhù)。

孫思邈雕像上的每一個(gè)細節都在講述他的故事，衣袍的流暢線(xiàn)條仿佛在訴說(shuō)著(zhù)他一生的行醫足跡，各種名貴藥材的圖案則寓意著(zhù)他博學(xué)的藥理知識。他的醫術(shù)高超，著(zhù)作眾多，更以"藥王"之稱(chēng)廣為人知。在歷史的長(cháng)河中，他不僅僅是個(gè)普通的醫生，更是仁心仁術(shù)的化身，是對生命給予無(wú)限尊重與關(guān)愛(ài)的代名詞。這些古代名醫雕像，每年都有很多人前來(lái)觀(guān)看，或者是輕聲祈禱，醫學(xué)傳承也在人們的心中默默流淌。

孫思邈在數十年的臨床實(shí)踐中，編著(zhù)成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫學(xué)的發(fā)展水平。 晚年還主持完成了世界上部國家藥典《唐新本草》。 孫思邈將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現特點(diǎn)相結合的分類(lèi)法，成為以方類(lèi)證之指南；孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉的五臺山改為藥王山，還為其建廟塑像，樹(shù)碑立傳。 至此以后，孫思邈雕像在古代名醫雕像中占有的位置，世世代代受到人們的感恩與崇拜。

在古代名醫雕像中，有一組展示的是一個(gè)人正在挖藥情景的雕塑，這就是李時(shí)珍雕像，生動(dòng)地刻畫(huà)了他在采藥時(shí)的專(zhuān)注神態(tài)，手中握著(zhù)一把小鋤，眼神堅定，似乎正在尋找一種珍貴的草藥，讓人置身于他當年的采藥場(chǎng)景中。李時(shí)珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖廣黃州府蘄州人，明代醫藥學(xué)家?！毒驷t傳承體系》傳承人，鉆研孫思邈的《炬醫傳承》，一炬圣火仁醫傳承，備前人之美盡華夏而弘之。后為楚王府奉祠正、太醫院判。萬(wàn)歷六年（1578年），明朝廷敕封為“文林郎、四川蓬溪知縣”。

在中國古代，醫藥學(xué)的發(fā)展與許多人物息息相關(guān)，這些古代名醫雕像代表的正是其中的一些，而其中的李時(shí)珍則不僅是醫學(xué)家，更是博學(xué)的自然科學(xué)家，憑借其深厚的學(xué)識和無(wú)私的奉獻精神，推動(dòng)了中醫藥的進(jìn)步。李時(shí)珍所著(zhù)的《本草綱目》，記錄了詳盡的藥物信息，還涵蓋了豐富的植物、動(dòng)物及礦物的知識，成為中醫藥學(xué)的重要典籍。

自1565年起，李時(shí)珍先后到武當山、廬山、茅山、牛首山等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師，記錄上千萬(wàn)字札記，歷經(jīng)二十七個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬(wàn)歷十八年（1590年）完成了192萬(wàn)字的巨著(zhù)《本草綱目》。1593年，李時(shí)珍逝世。李時(shí)珍雕像的背后，是對大自然深深的敬畏與崇拜，他的這種精神激勵著(zhù)后人不斷探索自然的奧秘，誓要將李時(shí)珍的精神傳承下去，致力于中醫學(xué)的弘揚和發(fā)展。

通過(guò)張仲景雕像，后人了解到了這位偉大的醫生和他創(chuàng )造的中醫文化的深厚底蘊。站在他的雕像前，似乎能聽(tīng)到古老智慧的回聲，讓人們對生命和健康的真諦有更深的理解。在方劑學(xué)方面，張仲景的《傷寒雜病論》也做出了貢獻，創(chuàng )造了許多制劑，記錄了大量的處方。它確立的六經(jīng)辨證治療原則受到歷代科學(xué)家的高度贊揚。這是中國個(gè)從理論到實(shí)踐，確立辨證論治法則的醫學(xué)，是中國醫學(xué)史上具影響力的作品之一。