軍被疊成“豆腐塊”，在是整理內務(wù)的內容之一，當然整理內務(wù)還包括床鋪平整有序、床下物品擺放、衣柜中衣物疊放、室內衛生等，哪一項沒(méi)按照規定做好，都是內務(wù)不合格。很多人說(shuō)，疊被子浪費時(shí)間，沒(méi)有意義。那么把軍被疊成“豆腐塊”到底有沒(méi)有意義？其實(shí)，疊被子的過(guò)程蘊含了練就軍人的養成、意志和作風(fēng)，不可小覷。 1.疊被子是軍人日常養成的重要內容。我軍所有官兵，參軍入伍后都要練習疊被子，這是新兵入營(yíng)課的兩大主要內容之一。通過(guò)練習站坐行，樹(shù)立軍人外在形象；通過(guò)練習疊被子，保持軍人良好的內務(wù)秩序。疊被子是個(gè)細致活，沒(méi)有太多技術(shù)含量，需要經(jīng)常下功夫，熟能生巧，把軟塌塌的棉花套子，疊成“豆腐塊”形狀，沒(méi)有十天半月的“功夫”，估計雛形都不會(huì )有。并且，“豆腐塊”也不是一勞永逸的，白天看著(zhù)很好，晚上打開(kāi)一蓋，第二天還是不好疊，疊被子成為新兵期間大的難題。天天疊，月月疊，長(cháng)年累月地堅持下來(lái)，軍人的養成自然就顯露出來(lái)了。 2.疊被子是磨煉軍人心性的好方法。大部分官兵每天都要疊二次被子，早晨起床和午休起床都得疊被子。被子沒(méi)疊成“豆腐塊”，主要是里面的棉花沒(méi)壓實(shí)，棉被里空氣太多，自然就會(huì )鼓鼓囊囊的，壓被子是基礎，被子壓好了疊起來(lái)就容易多了。不管你有多煩燥，多么不樂(lè )意，都得收起你的個(gè)性，只有兩個(gè)字：服從！疊被子不是針對哪個(gè)人，也不是看誰(shuí)不順眼，官兵內務(wù)都擺在那里，天天有比較，質(zhì)量差了就重來(lái)。剛開(kāi)始，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )理解疊被子這事，一代代官兵的傳承、帶教，比學(xué)趕幫超，評內務(wù)標兵，不僅是被子質(zhì)量的比拼，也是官兵意志的的比拼，官兵的意志品質(zhì)就是這樣帶出來(lái)的。 3.疊被子是引導軍人從小事做起的佳途徑。古人云：一屋不掃，何以?huà)咛煜?？從小事做起，天天堅持，疊被子就是小事。一件小事做好了，自己心里有成就感，戰友們有認同感，也為你做好其他事情樹(shù)立了信心。不要小看疊被子、站軍姿、走隊列等小事，當時(shí)人年輕理解不了，時(shí)間長(cháng)了，回頭再看再思考，這些小事對軍人作風(fēng)、形象、意志品質(zhì)的鑄就，意義很大，很有必要。 我們是少年軍校，疊軍被基本考核科目！

青少年教育指對青少年的教育。青少年是國家的未來(lái)和希望，對于青少年的心理健康教育，直接關(guān)系著(zhù)下一代能否健康成長(cháng)。作為學(xué)校、社會(huì )、家長(cháng)，不能僅僅重視文化知識的教育，還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，從改進(jìn)教育方法上來(lái)關(guān)心、愛(ài)護和尊重他們。

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(cháng)在面對我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì )遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì )很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯誤他們都是無(wú)意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應該允許他們錯誤，更要相信他們會(huì )改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì )是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(cháng)應該，從思想上教育、引導孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì )使孩子和家長(cháng)產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

讀書(shū)用功，不是因為要跟別人比成績(jì)。而是因為，希望將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。這才是讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )。

很有道理的一段話(huà)： 在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢(qián)，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢(qián)不夠他敗家一年！在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒(méi)掙到的錢(qián)孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì )在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯過(guò)了就再也沒(méi)有了！孩子了，你留錢(qián)做什么？孩子不成器了，你又留錢(qián)做什么！ ——致父母！我們共勉！ “生而不養，不如鳥(niǎo)獸；養而不教，愧為父母?！?br/>
青少年長(cháng)期沉迷手機，往往造成角色混亂、道德感弱化、人格異化、健康損害、學(xué)習遇挫、人際關(guān)系緊張和親子關(guān)系對立等心理與精神障礙，還有家庭和社會(huì )的問(wèn)題，這些問(wèn)題都該如果改善？來(lái)我們學(xué)校，我們一起幫孩子走出青春期叛逆的所有困境。

家庭教育是對孩子健康成長(cháng)不可缺少的一種教育，有學(xué)校教育、社會(huì )教育不可代替的作用，孩子成長(cháng)過(guò)程中的大部分時(shí)間其實(shí)是在家庭中度過(guò)的，孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯(lián)系；在家庭中，隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步和社會(huì )結構的復雜化，更突現家庭教育的重要！

心理健康的標準 心理學(xué)家將心理健康的標準描述為以下幾點(diǎn)： ①有適度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價(jià)值感。 ②適度地自我批評，不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責自己。 ③在日常生活中，具有適度的主動(dòng)性，不為環(huán)境所左右。 ④理智，現實(shí)，客觀(guān)，與現實(shí)有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無(wú)過(guò)度的幻想。 ⑤適度地接受個(gè)人的需要，并具有滿(mǎn)足此種需要的能力。 ⑥有自知之明，了解自己的動(dòng)機和目的，能對自己的能力作客觀(guān)的估計。 ⑦能保持人格的完整與和諧，個(gè)人的價(jià)值觀(guān)能適應社會(huì )的標準，對自己的工作能集中注意力。 ⑧有切合實(shí)際的生活目標。 ⑨具有從經(jīng)驗中學(xué)習的能力，能適應環(huán)境的需要改變自己。 ⑩有良好的人際關(guān)系，有愛(ài)人的能力和被愛(ài)的能力。在不違背社會(huì )標準的前提下，能保持自己的個(gè)性，既不過(guò)分阿諛，也不過(guò)分尋求社會(huì )贊許，有個(gè)人立的意見(jiàn)，有判斷是非的標準。

孩子無(wú)法立的原因 人在成長(cháng)之中，需要完成兩次分離； 次分離就是所謂的斷乳，第二次分離，被稱(chēng)為叫做心理斷乳； 次分離，不再吃媽媽的乳汁； 那么第二次分離，就不再吃原生家庭的乳汁！ 這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)著(zhù)很有道理，但是我認為這是一個(gè)的謊言，什么意思呢？因為在中國家庭里頭，經(jīng)常不是孩子不想斷乳，而是父母舍不得孩子斷乳，聽(tīng)起來(lái)好像是父母不愿意停止對孩子的哺乳，其實(shí)是錯了，父母不愿意停止在孩子身上吸奶，那么吸什么奶汁呢？就是你的人生，我說(shuō)了算，我替你做選擇，我替你做決定，我對你的人生有決定權，而且同時(shí)我又不負責任，如果你過(guò)的不好，我可以說(shuō)你怎么過(guò)的那么差呢？你怎么過(guò)的這么爛？但是他們忘了是他們?yōu)楹⒆幼隽诉x擇。 “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當今父母愛(ài)德誤區。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險的能力，當他遠走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔心！