對于內向的孩子，父母鼓勵他們“走出去”，創(chuàng )造條件讓孩子立做事,比如買(mǎi)東西、去鄰居家、借東西等等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，孩子的性格會(huì )比以前更加外向，可以讓孩子更大膽地接觸一些孩子感興趣的東西,這樣他們會(huì )潛移默化地增強自信心，塑造個(gè)性，孩子的性格開(kāi)始逐漸的不再內向，變得活潑開(kāi)朗起來(lái)。不管是內向還是外向，勇敢還是博愛(ài)，只要是孩子與生俱來(lái)的就是好的。我們父母們要做的就是學(xué)會(huì )欣賞孩子，創(chuàng )造機會(huì )讓孩子運用自己的優(yōu)勢,并在這個(gè)過(guò)程中建立自信，完善自我。



當今社會(huì )生子女已屬普遍，許多家長(cháng)對孩子期望值過(guò)高，不顧孩子的實(shí)際情況，用“神童”的標準去要求孩子，強迫孩子學(xué)外語(yǔ)、背詩(shī)詞、彈鋼琴等等，一旦孩子達不到他們要求的標準，動(dòng)輒嚴厲懲罰，使孩子心靈受到傷害，同時(shí)對學(xué)習產(chǎn)生反感，甚或與家長(cháng)對抗，有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。



改變孩子的不良行為,想要改變孩子的不良行為,并不是一朝一夕的事情,其實(shí)更關(guān)鍵的是家長(cháng)的觀(guān)念一定要改變，親子間的關(guān)系模式是互動(dòng)的，互相作用的，好比我們對待朋友，你對他和氣,對方一定沒(méi)有理由對你不和氣的,你對他尊重,對方同樣沒(méi)有理由不尊重你，親子關(guān)系也一樣，把孩子當成朋友對待的模式教育試試,而那些特別叛逆的孩子背后，往往都有一個(gè)原地踏步,不肯成長(cháng)的的父母，所以無(wú)論孩子處于哪個(gè)年齡段，父母保持自我觀(guān)察和成長(cháng)都至關(guān)重要。



教師“厭教”課堂沒(méi)趣味，學(xué)生受影響學(xué)習沒(méi)興趣。教師態(tài)度不正、不民主、盛氣凌人，學(xué)生厭煩這樣的老師，進(jìn)而不愿聽(tīng)他上課，厭學(xué)這一學(xué)科；教學(xué)內容不豐富，講課照本宣科，聽(tīng)了收獲不大，聽(tīng)著(zhù)沒(méi)勁；教法不活，滿(mǎn)堂灌，填鴨式教學(xué)，不管你愿不愿聽(tīng)，講了就算；學(xué)生課業(yè)負擔重，壓力越大，厭學(xué)心理越重。這樣的教學(xué)，學(xué)生像受罪，他怎能不厭學(xué)！



教育規律是教育、社會(huì )、人之間和教育內部各因素之間內在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀(guān)性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會(huì )的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內部的學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法與學(xué)習成績(jì)之間的關(guān)系等等都存在著(zhù)規律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育學(xué)理論體系。 沒(méi)有規矩，不成方圓”教會(huì )學(xué)生從小懂得做人的道理，養成良好的行為習慣，是培養人的基礎工作。無(wú)數歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養成的?！吧倌陱妱t國強，少年富則國富?！苯逃龖搹膫鹘y的教育模式向開(kāi)放教育模式轉變，從管理教學(xué)到自覺(jué)學(xué)習轉變。



既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著(zhù)，它就應該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng )造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當代人的求新、創(chuàng )新意識較強，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習慣于運用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對此十分熟悉，聽(tīng)了句話(huà)，就能推測出后面所有的內容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì )使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結的佳角度。



父母們不要催促孩子做決定。內向的孩子凡是都會(huì )多思考一下,所以反應總是慢半拍。因此在他們解決問(wèn)題的時(shí)候，作為父母的我們好不要去催促孩子，要讓孩子們有足夠的時(shí)間考慮。



誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會(huì )消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會(huì )變成說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，這是人們早已厭倦了的。不說(shuō)一句假話(huà)，這是真誠原則的要求；真話(huà)也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會(huì )效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會(huì )取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。



青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生要比學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現在家長(cháng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(cháng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。